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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性
助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例(lì)句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无(wú)度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于“的(de)”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般(bān)不必(bì)译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)
解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。
当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。
①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。
其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事(shì)之(zhī)东北角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木(mù)之花。
(周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。
②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为(wèi爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语)了强调定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源(yuán)人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gē爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语ng)之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任(rèn)。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的
“之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代(dài)词,整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。
辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之(zhī)"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了