生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固(gù)先直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思为生在(zài)我前(qián)面(miàn)，他懂得道理本来就早于我的(de)。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师(shī)说(shuō)》大约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元十七(qī)年至十八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起(qǐ)教(jiào)书(shū)之(zhī)人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层中存(cún)在(zài)着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监(jiān)四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎(hū)直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸吾前其闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处(chù)介宾结构状(zhuàng)语后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语(yǔ)动词(cí)“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的(de)后面。

　　文言文的(de)状语并(bìng)不是一定要后置的(de)，但是，有一种状语必(bì)定后置，那就是介宾结构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们(men)知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词或形容词(cí)的(de)，表示谓语中心词的(de)状态、方式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈地”、“高(gāo)兴地(dì)”就(jiù)可(kě)以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处所时，往往(wǎng)需要用(yòng)介词来引(yǐn)入对象，如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡(fán)是(shì)介(jiè)宾结构(gòu)都(dōu)要(yào)放(fàng)在谓语中心词的(de)后面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表(biǎo)述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝说他”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之(zhī)以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问(wèn)题中的例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我(wǒ)之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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