前段时间，「黑丝“外卖(mài)媛”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热搜词条全网刷(坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用shuā)屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜(cài)单和性感(gǎn)的黑丝“外卖媛(yuàn)”图片拼(pīn)接在一块，让吃瓜群众(zhòng)乐此(cǐ)不疲，纷(fēn)纷(fēn)对背后隐(yǐn)情展(zhǎn)开了大胆(dǎn)的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗(dòu)”的网红发(fā)布了一篇深情感慨的道歉(qiàn)信，揭开了事(shì)实的真相。

原来，为了追逐自媒体平台上的(de)流量，她(tā)想方(fāng)设法(fǎ)冒(mào)充(chōng)外卖(mài)骑手身份，通过(guò)摆拍送外卖的视频和照片获取关注。

当时冲上热搜的照片都长什么样？

弯腰翘臀(tún)凹造(zào)型、跷着腿故意走(zǒu)光、跪式服务(wù)，能擦的边(biān)都(dōu)擦了出(chū)来(lái)。

这是生怕别人不知道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙的照(zhào)片肆意(yì)撩拨(bō)着(zhe)观众的神(shén)经。

她在道歉信中(zhōng)说：“这些照片(piàn)损害了广大(dà)骑手群体的形(xíng)象，给社会公众(zhòng)造(zào)成(chéng)误解，并已认识到错误删(shān)除掉(diào)所有(yǒu)照(zhào)片。”

当(dāng)时拍摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷的(de)外卖员泼了脏水？道歉就来得这么突然？

让我们再看看(kàn)之前的一则消息。

就在不久(jiǔ)前，海南省琼中黎族苗族自治县公安局发布(bù)了一则(zé)澄清公告。

否认了一则(zé)关(guān)于(yú)“外(wài)卖店铺深(shēn)夜营业，售价高达 1400 元(yuán)的牛杂汤粉被质疑(yí)提(tí)供非法服务”的(de)网络传言(yán)。

公安局指出，这个传言(yán)纯属谣言，而(ér)有关的“外(wài)卖员(yuán)”图(tú)片则(zé)是由多(duō)个网络素材拼凑而成(chéng)。

没错，那些图片正(zhèng)是来自该(gāi)网红(hóng)博主。

所谓的(de)“外卖媛(yuàn)”，不过是一种(zhǒng)标签。

这背后隐藏的，是对特定群(qún)体(tǐ)形象的不公平揣测和误导(dǎo)。

近两年，“媛”标(biāo)签贴(tiē)个不(bù)停，从“佛媛”到“病媛”，再到更多(duō)的“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛媛”，她们或是坐在蒲团上，双手合十(shí)虔诚祈(qí)祷，嘴里念(niàn)着(zhe)「般若(ruò)波罗(luó)蜜」。

或是在(zài)挂着“禅意乐活”字画的书(shū)房里，手抄经书，品茶摇(yáo)扇，偷得浮生半日闲。

或是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘(hōng)托着(zhe)唯(wéi)美的身材，手打油纸(zhǐ)伞，仿(fǎng)若《兰亭集》歌词里的(de)意境一般。

经(jīng)书、佛寺(sì)、美女、大(dà)长腿、紧身旗袍(páo)交织在(zài)一块，还真是充满(mǎn)氛围(wéi)感，让(ràng)不知情的(de)观众心潮(cháo)澎湃。

可惜，都是假的。

美图的背(bèi)后，其实只是在“借佛(fú)营销”，打(dǎ)着“擦边球”的幌子开始卖货(huò)。

把梦(mèng)里才会有的画面(miàn)搬到社交媒体上，不得不(bù)说这些“佛媛(yuàn)”把吃瓜群众的(de)心理活(huó)动(dòng)拿(ná)捏得死死的(de)。

随(suí)后不(bù)久，性感(gǎn)的“佛媛”们便被悉数封杀，闹剧(jù)过(guò)后，是(shì)一地鸡毛。

但这丝(sī)毫不影(yǐng)响(xiǎng)另外一位新角色登场(chǎng)——“病媛”。

她们(men)在(zài)生病期间，居(jū)然不忘化妆，拍下带(dài)妆的住院照片，发(fā)在社交平(píng)台(tái)上。

而当病(bìng)好了之后，她们就(jiù)开始(shǐ)分享疤(bā)痕修复贴、保健(jiàn)品等产品。

这种“生病也是(shì)生财之道”的行为，引起了网友(yǒu)的一片愤怒(nù)。

结(jié)语(yǔ)：虽然女主小逗逗最后发文道歉，但此事也反映(yìng)出(chū)了当今社会(huì)下的一种极为不良的现象(xiàng)。在网(wǎng)络(luò)时代，许多人(rén)为了追求名利(lì)和(hé)关注，不惜采取各(gè)种(zhǒng)手段(duàn)来吸引眼球(qiú)。这种行为不(bù)仅损害了(le)他(tā)人(rén)的权(quán)益(yì)，也让自己陷入(rù)了道(dào)德的(de)沼泽。正如这位(wèi)美(měi)女学(xué)生外卖“媛(yuàn)”一样，她的行为虽然在短时间内吸(xī)引了大量(liàng)的(de)关注，但最终却让她自(zì)己陷(xiàn)入了困(kùn)境。

作为社会公众的(de)我们，应该如何看待这(zhè)种现象？在这个看似繁荣的网络(luò)时代，我(wǒ)们是否已经迷失(shī)了(le)自(zì)己，忘记了真正的(de)价值观？这是一个值得深思的问题。

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