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历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么(shì)），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的学问，故(gù)写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。<历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么/p>

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么p>

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士(shì)大夫尊为治(zhì)家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的(de)初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。