闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人(rén)指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问题(tí)时(shí)，举(jǔ)出(chū)了我国(guó)历史(shǐ)上的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不(哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗bù)但不生(shēng)气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激(jī)得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍(shě)己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直(zhí)到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高(gāo)自(zì)己，从而更多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后(hòu)来(lái)人们也说(shuō)作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过(guò)则(zé)喜下一句是(shì)什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其(qí)闻(wén)过(guò)则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自己(jǐ)的(de)过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含(hán)义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了(le)不(bù)自欺欺人，自己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ)；含贬义.

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