独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(shè)会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会(huì)的(de)先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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