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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)，恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸邪(xié)之事会导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇(kòu)的(de)故事及(jí)描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒(rú)家的忠孝仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算(suàn)来本(běn)利(lì)十分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上进(jìn)，便水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出(chū)一条计策(cè)，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼

　　杨氏(shì)要(yào)他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到(dào)别处水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情，不(bù)计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯(kěn)帮忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目(mù)，悔悟自己(jǐ)的(de)错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣(róng)和(hé)好。

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