公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年(nián)开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士(shì)和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从(cóng)这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。