一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢的(de)。

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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写n>p>

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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