释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像(xiàng)没(méi)有几(jǐ)个年轻(qī重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有(yǒu)了更深入的(de)考量(liàng)，好多(duō)人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差不(bù)多就是他(tā)这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较离(lí)群索居(jū)的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着时(shí)间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们(men)大家心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人(rén)多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他(tā)的(de)内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡(chàng)青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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