龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末(mò)端(duān)都是(shì)巨(jù)大的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)的象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来(lái)的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民族精神(shén)的(de)载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺(y一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ì)术形态(tài)，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛教中狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于(yú)任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗huì)生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在严酷的(de)自(zì)然(rán)环境里生存，还(hái)不能(néng)独立的(de)支配自然力，也不能解释(shì)自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时(shí)龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力(lì)象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的(de)压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面(miàn)天子注重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只(zhǐ)能(néng)从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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