周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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