七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现025是哪里的区号，025是哪里的区号查询了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(mi025是哪里的区号，025是哪里的区号查询àn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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