夷(yí)洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是(shì)哪里(lǐ)是三(sān)国时期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一作夷(yí)州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷(yí)，现(xiàn)存(cún)史料中的相(xiāng)关记载主(zhǔ)要(yào)有：1、《三(sān)国志(zhì)》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以下这样的一段叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人浮海求夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男童女数(shù)千人入海，求蓬莱(lái)神山(shān)及(jí)仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相(xiāng)承有数万(wàn)家，其上人(rén)民(mín)，时有至会(huì)稽(jī)货布，会(huì)稽(jī)东县人海行，亦(yì)有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三(sān)国时代(dài)吴国丹阳太守）在其(qí)所著(zhù)的《临海(hǎi)水土志》（约(yuē)完成于268年至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提(tí)供了以(yǐ)下的(de)线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正(zhèng)白(bái)，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各(gè)自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女(nǚ)卧息共一大(dà)床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内(nèi)有文章，好以为(wèi)饰也。

夷(yí)州今中国是(shì)什么地(dì)区

　　夷州在(zài)现代(dài)的中国是台湾(wān)地(dì)区。

　　台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据(jù)三(sān)国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海(hǎi)水修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江(jiāng)宁海往南(nán)一带）东南(nán)两千里，由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日(rì)台湾。