每次大(dà)家一听到养小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么(me)意思(sī)，对于这方(fāng)面(miàn)的知识(shí)我们该了解的该(gāi)是要做一下(xià)了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是(shì)什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名(míng)字就(jiù)知道了(le)，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在(zài)东南亚那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分辨(biàn)的话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业发展(zhǎn)更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可(kě)能会有些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时(shí)被大(dà)家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国(guó)流传了(le)数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾(zāi)解(jiě)难，增(zēng)加好运的(de)效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们(men)会(huì)觉得这样就可(kě体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)以让(ràng)自己(jǐ)发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观(guān)的高(gāo)深(shēn)功(gōng)力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼童也必(bì)须(xū)要善用自(zì)己的法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮(lún)回再生(shēng)为人(rén)或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的(de)区别就在(zài)于此，养体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？(yǎng)小鬼现在已经(jīng)成为了很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必须(xū)要(yào)自愿成为古曼童才行(xíng)，并且(qiě)还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会截然想法，既然如(rú)此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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