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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一(yī)个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的(de)手法,形象而又逼真地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒(xǐn热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物g)目,与“高”字在同句(jù)热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也就(jiù)不(bù)言(yán)自(zì)明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗(shī)人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者面前,给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富(fù),语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青(qīng)莲居(jū)士。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè),表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语言(yán)流(liú)转自(zì)然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句(jù),全诗如(rú)下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三(sān)武(wǔ)魂。

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