兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利是“兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵(bīng)革的意(yì)思，兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国(guó)不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊(a)，兵器配备也(yě)并不是(shì)不精巧啊，粮食供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo)，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边(biān)界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善良方面，会(huì)得到(dào)多数人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明(míng)了(le)“有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不(bù)如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出《孟子(zi)：有利地势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和(hé)配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二(èr)编第二(èr)章第四节：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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